汤山摩崖石刻在江宁区汤山镇桦墅村(桦树村)。当地人称其为石佛庵，为明永乐元年(1403年)二月兴造，建造人是“汤山第一代白云禅师”，距今已有600年的历史。

　　江宁区博物馆为弄清佛像的流派，特邀请相关专家予以辨别。专家初步认定：此处石窟造像为“藏传密宗千佛组合”，它是南京地区仅有的一处藏传密宗佛教石窟，非常珍贵。

　　目前，暴露在外的石窟有8个，每窟有佛像1尊，大小不一，均禅定趺坐，施禅定印。佛窟最高处190厘米，主尊佛像高140厘米，体宽58厘米，袒右胸，露一乳，神情坦然，身后雕出举身舟形背光，并有圆形头光。在主佛的左右分别是二菩萨佛窟造像，较主佛龛略低，与主佛龛相贯通，形成一个组合。二菩萨着双领下垂大衣，胸前挂璎珞饰物，结跏趺坐于仰莲座上，尤以西边菩萨最为完整，色彩至今仍然鲜艳。   

　　佛龛分别凿刻于山岗的南面石壁之上，石质为沙质岩，较坚硬。主佛窟门边壁雕出壶门形状，有文字记载的碑刻是就岩体刻凿而成。整个石窟顺山体自然形状刻凿，错落有致。除“一佛二菩萨”的佛龛石窟较大外，其余石窟均较小。最小一个石窟的佛像高度仅80厘米，分别分布在主佛像的东面。在石壁上，还发现了部分文字，有“天中天”、“后”、“向”、“蒋”等约20个字的铭刻，其内在的意思尚待进一步考证。

　　明代，尤其是明初，对佛教、道教都非常推崇．朱元璋本人便做过和尚，相传他在打江山成就帝业的过程中也得到了许多和尚与道士的帮助，如刘伯温、张中、张三丰、周颠仙等人都曾受到朱元璋的器重。永乐皇帝朱棣也曾重用和依靠过道衍和尚。因此，明初佛教盛行，寺宇繁多。而作为藏传佛教。亦必然到南方来发展。所谓藏传佛教，主要是指：“流传于中国、朝鲜、日本、越南的汉语经典系及我国藏族和蒙古族地区的藏语经典系，通称北传佛教，属大乘教派”。其基本教理有“四谛”、“八正道”、“十二因缘”等，主张依经、律、论三藏。修持戒、定、慧三学，以断除烦恼达到成佛的最终目的。

　　另据当地村民介绍：20世纪60年代初，这里尚有寺庙三问，并有和尚住持，一直有香火持续。从现场的砖石瓦砾亦可发现明清时期的遗存物。汤山石窟的发现和存在，为我们研究和探讨藏传佛教在南京地区的传播及影响提供了重要的第一手资料。